Estas dos obras constituyen el comienzo de los denominados, aunque nunca por el propio autor, libros iluminados o proféticos. Ambas obras, establecen las bases ideológicas y filosóficas de toda la mitología que el autor desarrollaría posteriormente: sus ideas sobre la dualidad y los contrarios, su defensa de la imaginación frente a la razón y su concepción de la poesía.