Esto no hay. Pero están todas las condiciones dadas para que haya. Sería inscribir el poema en el territorio de una ausencia. ¿O sería inscribir, hacerle un lugar, un hueco, a la ausencia en el territorio del poema? Se cree que el poe­ma es lo que está escrito. El poema es lo que hay. La letra. Pero la letra no está compuesta sólo de lo que hay, ni el poema. Lo que no hay es fundamento del hay, «las condiciones dadas para que haya», al menos, dadas en un sentido latente. Un poema es un hecho de lenguaje dado. Pero es un hecho de imaginación dada y, al mismo tiempo, latente. El poema, al darse, no oculta su latencia original. No se pierde la nada cuando la creación aparece. La creación, suple, suplementa. Pero lo que suplemente sigue de­bajo. ¿Por qué hacer aparecer lo que está latente, debajo, en segundo lugar -lo que había como nada y propicio pasó a un segundo lugar-, después que ya está suplido, logra­do el objeto? ¿Para que no haya olvido de donde se viene?